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免受屬靈感染

分類:釋放與成長
發佈於:2011-05-15, 週日

18 免受屬靈感染

有時候你可曾覺得,別人的要求讓你應付不來?作為初信者,許多人會給你意見、提醒,教你哪些事情該做、哪些不該做。頭腦上你知道這是滿有恩典的,但有時也難免覺得,像是給擠進律法主義的框框裡一樣,「要做的事」清單好像再次將你綑綁了。其實事情可以這樣理解,那些給意見的人就像一位年輕媽媽,盡力保持小嬰孩清潔,免受感染。她很愛孩子,想給他最好的,但在過程裡卻可能變得愛操縱了。

當然,也會有摯愛親朋阻止你跟隨耶穌。願神給你智慧,知道如何應付這兩類人。

請謹記,人並不是敵人,魔鬼才是,牠是你和摯愛親友之敵人。魔鬼常常來找碴,尋你的軟弱處,然後用屬靈感染攻擊你。人可不是敵人,不要恨他們。有時候,魔鬼會利用人,但你仍要用愛、憐憫與寬恕待他們。如果人人都謹守這簡單原則,就沒那麼多紛爭;如果國與國之間都這樣做,許多戰爭都會避免了。

我們要了解魔鬼的策略,才能抵擋牠。牠怎麼攻擊我們?用甚麼細菌感染?牠主要有四個把戲,我稱為4D,就是懷疑(doubt)、氣餒(discouragement)、紛爭(division)與誤導(diversion)。

懷疑

在13章,我們詳細談過魔鬼所用、叫人懷疑的伎倆。當你開始懷疑的時候,要向自己強調,我信靠神應許。要確定自己信任「新業主」,請「老業主」吃閉門羹,牠是來毀滅你的,千萬別聽牠。你要天天實踐這原則。

氣餒

氣餒有幾種源頭,也許由於魔鬼荼毒,也有時因為遇上困境,而這原是神容許、為要煉淨我們的。神愛我們,要煉我們像金子一樣。所謂真金不怕洪爐火,金子遇烈火就會熔化,雜質都熔掉了,剩下純金。甚麼是我們生命裡的雜質呢?也許是某種罪,又或者其實毫不重要的目標,或是生活瑣事等。

你也許聽別人說過:「患癌症是我這輩子遇過最好的事了。」這就是煉淨了,在過程裡分解毫不重要的事,只剩下有永恆價值的,惟有這樣,神才能使我們長大成熟。過程會很痛苦,但只要知道困難來自神,我們就更易面對、堅持下去。

魔鬼卻不是要煉淨,卻只想毀滅我們。牠是氣餒專家,常常對人說神、說我們自己、和別人的壞話。

無論困境源自誰,試煉與氣餒都是生活上必有之事,那麼,我們該怎樣回應呢?

一句古老的阿拉伯諺語說:「別用錯誤方法拿梯子。」要明白這句話,可以想想這樣的情況。有一家人住在埃及開羅比較擠迫的地方,一天這家兒子到鄰家借木梯子,這本來不太難辦,梯子不過3米高、5千克重,然而,如果少年人拿梯子方法錯了─把梯子扛在肩上─負荷就會比本來更重。再說,這會扛著梯子走在街道上,行人都要爭相走避,擠來擠去很不好走,原本重5千克的梯子竟好像重50千克;要是少年人用正確方法拿梯子,自然輕省多了。

這比喻如何應用在生活困境上,你看到了嗎?面對困難時,如果我們看神的態度正確,重擔不過5千克。神的心意是要藉困境煉淨我們,所受的試探,也無非是人所能受的,姑且稱之為「5千克」罷。你的「5千克」與我們會很不同,因為神給每個人獨特訓練。但如果我們用不正確的態度看神,問題就會越來越重,好像扛著50千克的梯子一樣。

這個原則,我年輕時早知道了,但直至現在,有時候我仍會在這個50千克上掙扎,因為我的態度不好。朋友,你又怎麼面對困境呢?你所負的重量,恰恰是神量給你的嗎?或是因為態度不對而掙扎、多受苦了?

使徒雅各在新約書信裡給我們實際建議:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐(如果你記得神愛你,要藉試驗煉淨你,那麼你的重擔就只有5千克重,你應付得來。有時候,我們必須從火裡經過才會成熟)。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」(雅各書1:2-4)

根據經文,所謂成熟,就是能應付所有環境。神想我門長大成熟,無論遇上何事都不氣餒。常懷感恩的心,能使我們的擔子保持只5千克重。

「凡事謝恩,因這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」(帖撒羅尼迦前書5:18)

使徒保羅大概是說,如果你想過天天以神為中心的生活,就要笑對環境,信靠神掌管一切,只定睛看祂,別為困境著慌,這是培養感恩心的起點。

當你知道氣餒是源自魔鬼的,應謹記你在基督裡的位置:你已經與基督坐在山頂上,也蒙恩走在自動行人道上了。

紛爭

看看基督教,有那麼多宗派、那麼多教會,你有何感受?你大概覺得多見紛爭、少見合作順服吧。基督徒之間往往因為教義、或聖經詮釋分歧起紛爭;也有因為不寬容的態度、個人問題,或悖逆而分裂的。

順服是其中一個重要的聖經教導,這是許多人際關係─尤其婚姻與家庭─的鑰匙,在工作場境和政府運作裡,這也很明顯。但其實何謂順服?這又怎樣保護我們人際關係免受紛爭感染?

有兩個阿拉伯字聽來與「順服」相似,卻有著不同意思。Khudou (阿拉伯文「馴順」) 是美德,卻往往與被動、任人擺佈混為一談。另一個阿拉伯文Khunou'則接近我們今天所謂的「逆來順受」,是卑屈而非順服。

耶穌順服父神,也順服羅馬長官、並想將祂置於死地的宗教領袖。耶穌懷著順服的心,自願上十字架;但祂的順服並非逆來順受。主來為要完成使命,祂必須上十字架才能成全。

基督教導門徒要「轉過另一面由人打」,許多人以為這是逆來順受,然而耶穌其實是說:「不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」(馬太福音5:39) 下面一段文字,從耶穌當時的文化背景出發,有助明白主的教導:

動手打人的必須用右手背,才能打人的右臉,這在當時習俗是很大羞辱,只有專橫跋扈的人才會這樣做,主人打僕人、羅馬人打猶太人,就會用這個打法;地位對等的人只會用右手掌打人左臉。據歷史學家說,這樣的打人方法甚至明文寫在耶路撒冷本地法裡。人用手背打同伴的話會罰得很重,罰款比用手掌打要多100倍;但如果地位高的人用手背打地位低的人,就不用受罰。因此,當耶穌說連左臉也轉過來由他打的時候,祂並不是宣揚盲目的綏安主義,而是教導人勇敢面對,要求對方視你為同等,但不要以暴易暴。這做法在當時社會環境和法律下,可謂激烈抗爭,迫使施暴者尊重人,平等對待人,哪怕對方其實在法律、軍事、政治、或經濟地位都比他低。[1]

紛爭是嚴重傳染病,而順服就是最佳保護。順服的相反─悖逆─乃由於不相信神主宰所有境況;悖逆者用憤怒回應困境,不肯就範,這種人最愛將問題怪到別人頭上,自以為已盡了責任。

另一方面,卑屈者逢人卑躬屈膝,最後讓環境壓得透不過氣。悖逆者與卑屈者都沒有留心神在他們生命中的作為。

過順服生活,就是非常留心祂在我們生命中所做的,是完全降服,就是在極緊張的關係裡,仍信靠祂全能,相信祂愛我們、會照顧我們。別讓魔鬼把紛爭傳染你,因為牠不想神的孩子彼此順服,要在他們之間散佈驕傲紛爭。所以要保護自己免受感染。

誤導

魔鬼用盡懷疑、氣餒、紛爭都失敗,就會使用第四種伎倆─誤導。牠會分散你注意力,教你追逐次要目標。神的子民許多都落入這陷阱裡。舉例說,有的初信者讓輝煌的事工吸引過去,很早就愛高主角,卻沒有好好培育品格,學像基督。初信者─尤其來自穆斯林背景的─會被許多教會邀請分享見證,因而沖昏頭腦;其實神或許希望他活得謙卑,看別人比自己強,在家服事父母。

我們要小心,別讓次好的事情取代最好的。我們常常以為「最好的事」,其敵人必然是「壞事」,這沒錯,然而「次好的事」卻比那更危險,因為似乎無害。我們可能花很長時間參加很好的基督教活動,卻忽略了最好的事─與神聯繫,發展親密關係。

朋友,你又以何事為先?我會給初信者以下建議:

保持與神同行,天天信靠順服,要請老業主吃閉門羹,別聽牠的。

清除一切人際關係上的障礙,以謙卑和愛與人分享福音,展現生命的轉化。

在神交託你的事上作好管家。做學生的,就要做個好學生,以耶穌為老師。在工作上、家庭上亦然。

願意保守你走正道,不要分心,要追求那最好的。

思考問題

1.你如何應付5千克的困難?如何使擔子保持輕省,不致變成50千克?

2.哪幾節經文有助你面對困境?

3.悖逆者與卑屈者有何相似之處?順服與這兩者又有何不同?

4.你以何事為先?甚麼事情會教你分心?

[1]Colin Chapman, Whose Holy City? Jerusalem and the Future of Peace in the Middle East (Grand Rapids: Baker Books, 2005), 201.

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